इजरायल की तरफ से गाजा पट्टी पर हमला हो रहा है। इजरायल के खिलाफ आतंकवादी हमले के बाद हमास को निशाना बनाया गया है। इसमें कथित तौर पर 1,300 लोग मारे गए हैं। इनमें ज्यादातर बच्चे और आम नागरिक हैं। गाजा में बड़े पैमाने पर हताहतों के लिए मंच तैयार है। इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष में सही और गलत का सवाल कहां हैं? अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा के कुछ प्रस्ताव सार्वभौमिक शब्दों में समाहित हैं। ये उस प्रश्न का उत्तर देने के लिए एक रूपरेखा प्रदान करते हैं, जो भारतीय विदेश नीति के साथ भी प्रतिध्वनित होता है। सभी लोग अलग और समान स्थिति के हकदार हैं। एक राष्ट्र के भीतर, हर कोई जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की तलाश के अधिकार का हकदार है।
हमास का विचार है कि इजरायल को अस्तित्व में रहने का कोई अधिकार नहीं है। यह मूल फिलिस्तीनियों को विस्थापित करके बनाया गया एक नाजायज राज्य है। फिलिस्तीन के क्षेत्र में एक यहूदी राज्य बनाने का विचार 1917 के बाल्फोर घोषणापत्र में स्पष्ट हुआ। यह चल रहे युद्ध में यूरोप भर में यहूदियों के समर्थन को सुरक्षित करने और दुश्मन ओटोमन साम्राज्य को विभाजित करने के ब्रिटिश प्रयासों का परिणाम था। यहूदियों या फिलिस्तीनियों के कल्याण के विचारों के बजाय, भू-राजनीतिक फायदे ने प्रस्ताव को रेखांकित किया। जायोनी पौराणिक कथाओं में, फिलिस्तीन केवल कनान की मूल भूमि नहीं थी, जहां मूसा ने अपने लोगों को मिस्र की गुलामी से भागकर लाया था, बल्कि लोगों के बिना एक भूमि भी थी। चूंकि यहूदी भूमिहीन लोग थे, इसलिए इसे एक उपयुक्त मेल माना गया। सिवाय इसके कि लाखों फिलिस्तीनी पहले से ही यहूदी आबादी के साथ, जायोनीवादियों की वादा की गई भूमि पर रहते थे। जब इजरायल का निर्माण हुआ। इसके बाद बड़ी संख्या में यहूदियों ने प्रवास करना शुरू किया तो उन्हें विस्थापित होना पड़ा।
क्या हमास का यह रुख कि इजराइल को अस्तित्व में रहने का कोई अधिकार नहीं है, तर्कसंगत है? कदापि नहीं। यहूदी कहीं भी, कभी भी सबसे अधिक सताए गए समुदायों में से हैं। केरल एकमात्र स्थान है जहां यहूदी कुछ हजार वर्षों से जीवित हैं और यहूदी होने के कारण उन पर कभी हमला नहीं किया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में नाजी उत्पीड़न और नरसंहार की भयावहता सामने आने के बाद, भेदभाव और नरसंहार से मुक्त अपने स्वयं के राष्ट्र की इच्छा यहूदियों के बीच एक शक्तिशाली शक्ति बन गई। अंग्रेजों ने बाल्फोर घोषणा के वादे पर अपनी दुविधा समाप्त कर दी।
जवाहरलाल नेहरू ने इजरायल को मुंबई में एक कांसुलर ऑफिस की अनुमति देते हुए टिप्पणी की थी कि इजरायल एक सच्चाई है। ऐतिहासिक तथ्य मजबूत नैतिक तर्कों के शक्तिशाली समाधान हैं। क्या किसी स्थान पर आक्रमण करना, निवासियों का नरसंहार करना और अवशेषों पर एक भव्य हवेली का निर्माण करना गलत है? हम अपराधियों से घृणा करेंगे। फिर भी दुनिया आज टेलर स्विफ्ट, मून लैंडिंग, सिलिकॉन वैली और लगभग सभी अमेरिकी चीजों को पसंद करती है। अमेरिकी मूल-निवासी एक ऐतिहासिक त्रासदी हैं, जिसे निश्चित रूप से उचित भावना के साथ वाउंडेड नी पर दफना दिया गया है। महाशक्ति के विशिष्ट रूप में अमेरिका एक ऐतिहासिक तथ्य है।
क्या फिलिस्तीनियों को अपनी पुश्तैनी जमीन पर अधिकार नहीं है? हां, लेकिन उन्हें इसे यहूदियों के साथ साझा करने की जरूरत है, जिनका इस क्षेत्र पर पैतृक भूमि के रूप में दावा भी है। ऐतिहासिक अधर्म के प्रकार को निर्धारित करने के लिए कोई विज्ञान नहीं है जो वर्तमान समय में खारिज किया जा सके। सद्भावना, आपसी सम्मान और मानवीय एकजुटता की भावना एक समाधान, एक व्यावहारिक शांति पा सकती है। भले ही यह पूरी तरह से हर किसी की संतुष्टि के लिए नहीं हो। इजरायल ने अपने सबसे बड़े संरक्षक अमेरिका के विपरीत रुख के बावजूद 1971 के भारत-पाक युद्ध में भारत का पक्ष लिया था। आपातकाल के दौरान, इंदिरा गांधी ने इजरायल के साथ संबंधों की शुरुआत की। हालांकि 1992 में ही भारत ने इजरायल में एक दूतावास खोला।
यहूदियों के लिए एक सुरक्षित राज्य इजरायल की परिकल्पना लोकतंत्र के रूप में की गई थी। न कि ऐसी जगह जहां गैर-यहूदियों को गुलाम बनाया जाएगा। फिर भी फिलिस्तीनी दूसरे दर्जे के नागरिकों के रूप में निर्वाह करते हैं। इसमें सीमित स्वतंत्रता और अवसर के साथ अनिवार्य रूप से बिना देश लोगों को भागने के लिए मजबूर किया जाता है। शरणार्थी शिविरों में रखा जाता है। इन्हें बाद में तबाह कर दिया गया। फिलिस्तीनी अपने स्वयं के राज्य के हकदार हैं। लेकिन फिलिस्तीन एक मित्रहीन प्रोजेक्ट है। कोई भी अरब राज्य स्वतंत्र फिलिस्तीन नहीं चाहता है। फिलिस्तीन मुक्ति संगठन (PLO), जिसने आंदोलन का नेतृत्व किया, आस्था-आधारित होने के बजाय एक लोकतांत्रिक संगठन था। लोकतंत्र हर अरब शासन के लिए खतरा बना हुआ है। जॉर्डन फिलिस्तीन को अपने राज्य का हिस्सा बनाना चाहता था। मिस्र ने फिलिस्तीन को अपेक्षित अखिल-अरबी राष्ट्रवाद के एक टुकड़े के रूप में देखा। गमाल अब्देल नासिर ने सोचा कि वह एक संयुक्त अरब गणराज्य का नेतृत्व करेंगे।
उनका अपना राज्य फिलिस्तीनियों को शासन देगा। इसके माध्यम से ही उनके अविभाज्य अधिकारों को प्राप्त किया जा सकता है। 1993 और 1995 के ओस्लो समझौते के बाद से, शांति प्रक्रिया ने दो-राज्य समाधान की दिशा में धीमी प्रगति की। हालांकि, उसके बाद इसमें रुकावट आ गई। पीएलओ ने अधिकार और वास्तविक प्रतिनिधि वैधता खो दी है। इससे इस्लामवादी हमास समेत इस तरह के प्रतिनिधित्व के लिए कट्टरपंथी दावेदारों को जन्म दिया गया है। इजरायल की राजनीति अस्थिर रही है। इसके कारण बेंजामिन नेतन्याहू जैसे लोकलुभावन नेतृत्व की स्थापना हुई। इन्होंने सोचा कि नियंत्रण की नीति वाली फिलिस्तीनी समस्या को नजरअंदाज किया जा सकता है। हमास का हमला फिलिस्तीनी राज्यविहीनता की मुख्य राजनीतिक समस्या को पनपने देने के खोखलेपन को दर्शाता है।
हमास जैसे हमले घृणित हैं। पिछले 15 वर्षों में इजरायली हमलों में 6,407 फिलिस्तीनियों की मौत हुई है। इसके साथ-साथ इसी अवधि में फिलिस्तीनी हमलों में 308 इजरायलियों की मौत भी हुई है। दुनिया को इजरायल की तरफ से उत्पीड़न को समाप्त करने और फिलिस्तीन के गठन की जरूरत है। नाममात्र के लोकतंत्र के हिस्से के रूप में स्वतंत्र फिलिस्तीनियों को रखकर, इजरायल अपने पूरे शरीर के लिए जहरीली कीमोथेरेपी का सहारा लेता है। फिलिस्तीन एक लोकतंत्र के रूप में तभी बन और फल-फूल सकता है जब अरब राज्य स्वयं सुधार करेंगे। ये अपने राजाओं, अमीरों और निरंकुशों को छोड़कर और धर्मतंत्र के जरिये बेदाग लोकतंत्र को अपनाएंगे। यहूदी सवाल पर लिखते हुए, कार्ल मार्क्स ने अनुमान लगाया था कि समस्या का समाधान मानव जाति की सामान्य मुक्ति के हिस्से के रूप में ही किया जाएगा। अरब भूमि में इजरायल के गठन के बाद, सामान्य तौर पर अरबों की मुक्ति ही पर्याप्त हो सकती है।
